ÖNSÖZ

KISALTMALAR

GİRİŞ

1. Konunun Önemi ve Amacı

2. Konunun Sınırları, Planı ve Metodu

3. Konunun Kaynakları

BİRİNCİ BÖLÜM

1. İHTİYÂTIN MAHİYETİ, MEŞRÛİYETİ, ÖNEMİ, AMACI,

KAPSAMI ve KISIMLARI

1.1. İHTİYÂTIN MAHİYETİ

1.1.1. İhtiyat Kavramının Tanımı

1.1.1.1. İhtiyat Kelimesinin Etimolojisi

1.1.1.2. İhtiyatın Terim Olarak Tanımı

1.1.1.3. İhtiyatın Unsurları

1.1.2. İhtiyatla İlişkili Kavramlar

1.1.2.1. Hilâf

1.1.2.1.1. El-hurûc mine’l-hilâf

1.1.2.1.2. Murâ‘âtu’l-hilâf

1.1.2.2. İlhâm

1.1.2.3. Şüphe/İştibâh

1.1.2.4. Şek/Reyb

1.1.2.5. Vera‘/Zühd/Takva

1.1.2.6. Tavakkuf

1.1.2.7. Tehaffuz/Taharruz

1.1.2.8. Vehm

1.1.2.9. Vesvese

1.1.2.10. Zan

1.1.2.11. Taharrî

1.2. İHTİYATIN MEŞRÛİYETİ

1.3. İHTİYATIN ÖNEMİ

1.4. İHTİYATIN AMACI

1.5. İHTİYATIN KAPSAMI

1.6. İHTİYATIN KISIMLARI/ÇEŞİTLERİ

1.6.1. Dayanağı/Gerekçesi Açısından

1.6.1.1. Aklî

1.6.1.2. Şer‘î/Hukukî

1.6.2. Meşru Olup Olmaması Açısından

1.6.2.1. Meşrû Olan İhtiyat

1.6.2.1.1. Vâcip İhtiyat

1.6.2.1.2. Mendûp İhtiyat

1.6.2.2. Meşrû Olmayan İhtiyât

1.6.2.2.1. Haram İhtiyat

1.6.2.2.2. Mekrûh İhtiyat

1.6.3. Yapma ve/veya Terk Etme Açısından

1.6.3.1. Bir Eylemin Yapılması Yönünde İhtiyat

1.6.3.2. Bir Eylemin Terk Edilmesi Yönünde İhtiyat

1.6.3.3. Birleştirme İhtiyatı

1.6.4. Makâsıd Açısından

İKİNCİ BÖLÜM

2. İHTİYÂTIN FIKHÎ KONUMU

2.1. GİRİŞ

2.2. FIKIH USÛLÜ(TEORİ)’NDEKİ KONUMU

2.2.1. Emir ve Yasaklar

2.2.2. Mutlak-Mukayyed İlişkisi

2.2.3. Umûmât

2.2.3.1. ‘Âmm Lafız

2.2.3.2. Umûmu’l-Müşterek

2.2.3.3. ‘Umûmu’l-Muktedâ

2.2.4. Sünnet’e Dair Konular

2.2.4.1. Rivâyetlerin Aktarımı ve Kabulü

2.2.4.2. Hz. Peygamber (s.a.v.)’in Fiilleri

2.2.4.3. Zayıf Hadisle Amel Etmek

2.2.5. Şer‘î Hüküm Konuları

2.2.5.1. Helal ile Haram (İbâhe - Tahrîm)

2.2.5.2. Vâcip (Farz) ile Haram (Vucûb - Tahrîm)

2.2.5.3. Vâcip (Farz) ile Mendup, Mübâh ve

Mekrûh (Vucûb - Nedb, İbâhe, Kerâhet)

2.2.5.4. Mendûp ile Mekrûh (Nedb - Kerâhet)

2.2.5.5. Mendup ile Mübâh (Nedb - İbâhe)

2.2.5.6. Haram ile Mekrûh (Hurmet - Kerâhet)

2.2.6. Maslahat- Mefsedet (Makâsıd)

2.2.7. Sahâbî Kavli

2.2.8. İstihsân

2.2.9. Sedd-i Zerâyi

2.2.10. “el-Ahzu bi Ekseri (bi Eskali) mâ Kîle”

2.2.11. Deliller Arası Teâruz ve Tercih

2.2.11.1. İki Zâhir’in veya İki Nassın Tearuzu

2.2.11.2. Rivayetleri Çatışan Raviler Arasında Tercih

2.2.11.3. Rivayete Konu Olan Metinler Arasında Tercih

2.2.11.4. İki Kıyas Arasında Tercih

2.2.12. İçtihad, İhtilaf, Fetva ve Taklit Konuları

2.2.12.1. Müçtehidin Durumu

2.2.12.2. Mukallit (Âmmînin/Sıradan Mükellef)in Durumu

2.3. FURÛ-U FIKIH (UYGULAMA)DAKİ KONUMU

2.3.1. İbadetler Alanında

2.3.1.1. Temizlik (Tahâret) Konuları

2.3.1.2. Namaz Konusu

2.3.1.3. Oruç Konusu

2.3.1.4. Zekat Konusu

2.3.1.5. Hac Konusu

2.3.2. Hukukî Alanda

2.3.2.1. Aile Hukuku

2.3.2.2. Borçlar Hukuku

2.3.2.3. Ceza Hukuku

2.3.2.4. Yargı Hukuku

2.3.2.5. Miras Hukuku

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

3. İHTİYATIN DELİL DEĞERİ, SEBEPLERİ, ŞARTLARI ve

BAĞLAYICILIĞI

3.1. İHTİYATIN DELİL DEĞERİ

3.1.1. Genel Yaklaşım ve Delilleri

3.1.1.1. Kur’ân-ı Kerîm Ayetleri

3.1.1.2. Sünnet (Hz. Peygamber (s.a.v.)’in Hadisleri

ve Uygulamaları)

3.1.1.3. Diğer Gerekçeler

3.1.2. İbn Hazm’ın Görüşü

3.1.3. Değerlendirme

3.2. İHTİYATIN SEBEPLERİ

3.2.1. İhtiyatı Gerektiren Sebepler

3.2.2. İhtiyatı Geçersiz Kılan Sebepler

3.3. İHTİYATIN ŞARTLARI

3.4. İHTİYATIN BAĞLAYICILIĞI

SONUÇ

KAYNAKLAR