İslam coğrafyasının değişik bölgelerinde farklı adlarla ortaya çıkan çağdaş dinî akımlar, pek çok araştırmacının ve araştırma merkezlerinin dikkatini çekti. Bunun üzerine yüzlerce makale ve eser kaleme alındı. Maalesef yapılan araştırmalarda bu olgu farklı kavramlar altında ve farklı yöntemler doğrultusunda incelendi. Çoğu kere belli bir bölgeye has bir hareket, genelleme yapılmak suretiyle bütün İslam dünyasına ait bir olgu olarak görüldü. Halbuki hiçbir hareket içinde doğduğu şartlardan soyutlanarak ele alınıp ortaya konulamaz. Örneğin Mısır’daki Müslüman Kardeşler ile Hindistan’daki Cemaat-i İslamiyye veya Türkiye’deki Nurculuk,  bazı söylemlerinde benzerlikler olsa da, birbirinden farklı yapılardır. Bunların tamamını tek bir yöntemle veya aynı kavramlarla ele almak yanlıştır. Ayrıca Batının İslam’a olan düşmanlığı ve ön yargıları bu araştırmalara dolaylı veya doğrudan yansımıştır. Bu dinî oluşumları tanımlamak için kullanılan Fundamentalizm, Radikalizm ve benzeri kavramlar incelendiğinde, sürekli olarak İslam’la şiddet arasında veya Müslümanlarla şiddet arasında bir bağ kurulmaktadır. Böylece İslam ve genel olarak Müslümanlar sanık sandalyesine oturtularak yargısız infaza tabi tutulmaktadır. Bu yüzden farklı coğrafyalarda ortaya çıkan çağdaş dinî hareketler ayrı ayrı ele alınarak incelenmeli ve daha sonra bu hareketlerin genel bir görünümü ortaya konulmalıdır. Bunun için öncelikle Batılı araştırmaların bu olguyu tanımlamak için kullandığı kavramlar ve olguyu ele alış biçimleri ciddî bir eleştirel süzgeçten geçirilmelidir.

İÇİNDEKİLER

DEĞİŞİM SÜRECİNDE MÜSLÜMANLARI BEKLEYEN BAZI MUHTEMEL SORUNLAR
1. Siyasî İstikrarsızlıklar ve Ekonomik Sorunlar
2. Bilgi Açığı
3. Medeniyetler Savaşının Şiddetlenmesi
4. Dinin Yeniden Anlaşılması Konusunda Yoğun Tartışmalar Yaşanması

DİNÎ AKIMLARIN İSLAM’I TEBLİĞ YÖNTEMLERİNE ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM
1. Kaynak
2. Alıcı
3. İleti-Mesaj
a) Siyasal İslam
b) Şeklî Dindarlık
4. Oluk (Tebliğ Metodu/Kanallar)

YENİDÜNYA DÜZENİ KARŞISINDA ALTERNATİF BİR İSLAM MEDENİYETİ MÜMKÜN MÜ? 
a)Yenidünya Düzeni Nedir?
b)Yeni Bir İslam Medeniyetine Niçin İhtiyaç Vardır?
I. Tarihî Bir Sorumluluktur
II. Dinî Bir Yükümlülüktür
III. Sosyal ve Psikolojik Bir Zorunluluktur
IV. Batı Medeniyeti İnsanlığın Problemlerini Çözmede Zorlanmaktadır 
Yeni Bir İslam Medeniyetinin Kurulabilmesinin Ön Koşulları Nelerdir?
a) Mezhep Taassubu ve Mücadeleleri Son Bulmalıdır 
b) Kur’an’a Dönülmelidir
c) Akla ve Bilimsel Bilgiye Önem Verilmelidir

KÖKENCİLİK (FUNDAMENTALİZM) KAVRAMI VE İSLAMCI OLUŞUMLAR İÇİN KULLANIMI SORUNU
1. Kökenciliğin (Fundamentalizm) Tanımı ve İslam Düşüncesinde Kökenci Tezahürler 
2. Kökenci Kavramının Ait Olduğu Kültürel Dünyayla İlgili Çağrışımları 
3. Kavramların Değişik Kültürlere Adapte Edilmesinin Düşünsel Sorunları 
4. Kökencilik (Fundamentalizm) ve Köktenciliğin (Radikalizm) Birbirinden Farklılığı 
5. Hıristiyan ve Müslüman Toplumlarda Kökenci Tutumların Modernizme Karşı Tepkiye Dönüşmesi
6. Kökenciliğin Selefîlikle İlişki Düzeyi

BATILI ARAŞTIRMALARDA İSLAMÎ UYANIŞ OLGUSU (VE SORUNLARI)
BATILI ÇALIŞMALARDA İSLAMÎ DİRİLİŞ OLGUSUNUN TAHLİLİ
1. Vakıayı Tanımlamakta Kullanılan Kavramlar
2. İslamî Diriliş Olgusunun Göstergeleri ve Yansımaları
3. İslamî Uyanış Olgusunun Yorumu
4. İslamî Cemaat ve Hareketlerin Diriliş Olgusunun
Boyutlarından Biri Olarak Tahlili
5. İslamî Diriliş Olgusunun ve Geleceğinin
Değerlendirilmesi

İLERİ SÜRÜLEN GÖRÜŞLERE ELEŞTİREL
BİR YAKLAŞIM
1. Batılı Akademisyen ve Politikacılar Bu Olguya Niçin
Fazla Önem Veriyorlar?
2. İslam’ı ve İnceleme Konusu Vakıayı Tanımlamada
Kullanılan Kavramların Tenkidi
3. Batılı Çalışmaların İslamî Diriliş Olgusunu Ele Alırken
Görmezlikten Geldikleri Metodik Noktalar ve Objektif
Boyutlar
4. İslamî Uyanış Olgusuyla İlgili Yorumlarda Görülen
Eksiklikler
5. Vakıanın Geleceğine Aşırı Kötümser Bakış
6. Bu Vakıayla İlgili Arapça Araştırma ve İncelemeler:
Mısır’lı Düşünür ve Araştırmacıların İnceleme ve
Araştırmalarında Yer Alan Belli Başlı Düşünceler

BARIŞ, ÖZGÜRLÜK VE MERHAMET PEYGAMBERİ HZ. MUHAMMED
1. İslam’ın Barış Dini Olması
2. İslam’ın Tanrı’sının Sevgi ve İyiliğin Kaynağı Olması
3. Kur’an’da Barış ve Özgürlüğün Teminat Altına Alınması
4. Hz. Peygamber ve İlk Müslümanların Barışı Hakim Kılma Çabaları 
5. Hz. Muhammed’in Merhamet ve Özgürlüğe Verdiği Önem 
6. Müslümanların Tarihinde Barış ve Özgürlük İlkesinden Sapmalar 

EKLER

Ek 1. EHL-İ SÜNNET SİYASET ANLAYIŞININ DİNÎ TEMELLERİNİN SORGULANMASI 
Ek 2. İSLAMÎ HAREKETLER ÜZERİNE HASAN HANEFİ İLE BİR SÖYLEŞİ